Perspectivas sobre la película Roma
La película mexicana de 2018 Roma es una película del director Cuarón, basada en su infancia, y en su propio barrio de la Roma colonial. En la película, Cleo es la protagonista principal y trabaja con una familia blanca: La señora Sofía y el señor Antonio, una pareja cuyo matrimonio se descompone, y sus cuatro hijos, Toño, Paco, Pepe y Sofía. Cleo se pasa los días preparando comida, limpiando al perro de la familia, y cuidando a los niños. Cuidar de otros es un trabajo constante para ella. Cleo es una imagen de bondad en la película, porque a pesar de ser ama de llaves en condiciones duras, ella cuida a los niños como si fuera una madre para ellos.
En nuestra clase de español analizamos escenas específicas de la película, los tipos de disparos, objetos, palabras, sonidos y acciones, y formulamos ideas sobre cómo pensamos que el director quiere que los espectadores se sientan al ver ciertas escenas de la película. En pequeños grupos hablamos de nuestras perspectivas e interpretamos diferentes símbolos de la película. Un ejemplo es la escena en la que Cleo salva a los niños en un incidente de ahogamiento. Con base en la actividad, concluimos que las acciones y palabras de Cleo muestran su heroísmo, bondad y amor por su familia. Ella salva a los niños para la redención después de admitir que no quiere a su bebé muerto. Su amor y bondad se muestran a través de su acto heroico; sin embargo, todavía está atrapada en ciclos de jerarquía. Esta escena expresa especialmente una historia oculta y una verdad de incomodidad porque Cleo se encuentra atrapada en un trabajo que la esclaviza y desde el cual solo puede expresar su amor. Las luchas de Cleo expresan una violencia colonial y sistémica que existe en la sociedad de manera sutil.
Las perspectivas indígenas en producciones audiovisuales y poéticas.
Esta semana, hemos continuado nuestro viaje sobre las perspectivas indígenas. Muchas ideas en la sociedad occidental se basan en la cultura del oeste, pero la gente piensa que la perspectiva es universal. Con este módulo, nuestra clase estamos desafiando la hegemonía de la perspectiva occidental.
Primero, miramos los artefactos de la América precolombina. Había esculturas, joyería, herramientas, y más. Todos estos objetos muestran que la sociedad de los indígenas antes de la llegada de Colón era muy compleja, rica, y desarrollada. Sin embargo, muchos de estos artefactos están en las bibliotecas de Europa y los Estados Unidos. Esto se debe al impacto duradero del colonialismo. Muchos países del oeste hicieron saqueos para obtener los artefactos. Este crimen simboliza el daño del colonialismo: los países destruyeron la vida cultural en la América y, entonces, robaron pedazos del mundo que destruyeron.
Además, vimos cortometrajes y videos sobre las perspectivas de los indígenas. Analizamos un minidocumental sobre las mujeres indígenas y producido por ellas. El minidocumental es de El Instituto Catitu y la dirección es de Mari Corrêa y Raquel Diniz. Se hizo en 2011 y 2012. Puede verlo con este enlace: https://vimeo.com/11148206. Esta experiencia era muy importante porque las indígenas contaron su propia historia. El minidocumental mostró la realidad de la vida de las mujeres indígenas de hoy: sus quehaceres, sus pasiones, sus problemas. En las próximas semanas, continuaremos a aprender sobre las perspectivas de muchos tipos de personas indígenas.
