Juan Manuel Blanes, ¿patriota o apologista?
Juan Manuel Blanes nació el ocho de junio de 1830. Su madre lo educó en el campo de Uruguay, y la geografía de su juventud es importantísima para comprender plenamente los temas de sus obras.
Juramento de los treinta y tres orientales, 1878
Famoso por su interpretación de los gauchos y acontecimientos importantes del período revolucionario de la historia de América del Sur, Blanes se describió a sí mismo como un pintor americano. Esa búsqueda de una identidad artística singular para el hemisferio americano produjo los temas hiper-nacionalistas y patrióticos en sus pinturas.
Conquista del desierto por el general Julio Argentino Roca y su ejército, o la ocupación de Río Negro, 1879
Sus pinturas son famosas, pero también son controvertidas. Puedo ver por qué grupos indígenas rechazan la gloriosa representación de los líderes militares en sus obras.
La doma, 1875
Sus obras que representan a los guachos son más complicadas, y no voy a pretender ser un experto en la compleja historia de la interacción entre tribus indígenas, colonos europeos y pueblos mestizos. Para mí, la representación de espacios vacíos y abiertos es preocupante. Un mito fundador de los estados colonizadores fue que la tierra en el hemisferio occidental estaba vacía, sin gente ni civilización culta.
Entre dos luces, 1879-1885
Creo que ese mito está presente en el fondo vacío de sus obras. Todo el arte es ideológico, y la ideología detrás de estas pinturas cuenta la historia de América del Sur desde una única perspectiva y solo esa perspectiva.
La mujer paraguaya, 1879
Me gusta mucho su opinión sobre los espacios vacíos. Este arte es muy interesante porque en las personas, en el fondo y en otras partes de la pintura, hay pistas sobre la artista y su visión del mundo. Creo que en cada pintura, hay una ventana del mundo de la artista. También, creo que historia cambia la interpretación de una pintura. No sabía mucho sobre esta parte del mundo y esta momento en historia pero gracias por su investigación de esta artista. Un tópico diferente, pero creo que es interesante que en los Estados Unidos, usamos la palabra “American” pero en muchos otros países, “estadounidense” y “americano” son palabras diferentes.
Estoy de acuerdo contigo: entender y describir los motivos para el arte colonialismo no es un trabajo simple. Pero, me parece que debemos examinar historia, nuestra y del mundo, constantemente para entender el estado de cosas hoy. Me gusta mucho tu opinión del “vacío” en estos pasajes y los peligros del hiper-nacionalismo. Además, para mí, es interesante pensar en el propósito del arte aquí. A menudo pensamos que arte antiguo solamente nos da una descripción, como una foto, pero esta entrada me recuerda que el artista (y el fotografista, como vemos en el blog de Harrison) tiene que elegir que quiere representar con cuidado, y para una meta particular. Desafortunadamente, me parece que la meta aquí es la glorificación.